فصل: ذكر من اسمه (يونس):

.1382 - يحيى بن أيوب بن بادى الخولانى العلّاف المصرى:

روى عن ابن بكير، وابن أبى مريم، وابن عفير. روى عنه النسائى، والطحاوى. توفى يوم الثلاثاء لتسع بقين من المحرم سنة تسع وثمانين ومائتين. وقد رأيته، وكان إذا رآنى يضمنى إليه، ويقبّل رأسى، ويدعو لى. وكان رجلا آدم أعور. حدّثنا بوفاته ابنه أحمد بن يحيى ابن أيوب، قال: توفى أبى، فذكر وفاته هذه.

.1383 - يحيى بن عبد الله بن بكير القرشى المخزومى المصرى:

يقولون: مولى عمرة بنت حنين، مولاة بنى مخزوم. روى عن مالك، والليث، وبكر بن مضر. روى عنه البخارى، ومسلم، ويونس بن عبد الأعلى. ولد سنة أربع وخمسين ومائة، وتوفى سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

.1384 - يحيى بن عبد الله بن موسى الفارسىّ:

ثقة صدوق. روى عن الربيع المؤذن، وطبقته. وكان تاجرا موسرا بمصر. مات فى جمادى الآخرة سنة تسع عشرة وثلاثمائة.

.1385 - يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشى السّهمىّ المصرى:

يكنى أبا زكريا. روى عن أبيه، وعن أبى صالح المصرى، وابن أبى مريم. وروى عنه ابن ماجه، وعلى بن قديد. كان عالما بأخبار البلد، وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدّث بما لم يكن يوجد عند غيره. توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين.

.1386 - يحيى بن ميمون بن ربيعة بن إياس بن ربيعة بن مخمر بن مالك بن شراحيل بن ربيعة الحضرمى:

يكنى أبا عمرة. ولى القضاء بمصر سنة اثنتين ومائة، وعزل سنة أربع عشرة ومائة، وفيها مات، وكان غير محمود فى قضائه. روى عن سهل بن سعد الساعدى. روى عنه عمرو بن الحارث، وعيّاش بن عقبة، وعطاء بن دينار، وغيرهم.

.1387 - يحيى بن نافع بن خالد بن نافع بن عبد الله بن أبى حبيب (مولى هذيل):

كان يقال له: الهذلىّ الشّبشيرىّ. يكنى أبا حبيب. توفي في شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين.

.1388 - يحيى بن يزيد بن ضمام بن إسماعيل بن عبد الله بن يزيد بن شريك بن سمىّ المرادى المصرى:

يكنى أبا شريك، وأبا الحارث. سمع مالك بن أنس، وحماد بن زيد، وضمام، وسواهم. روى عنه أبو حاتم الرازى، وغيره.
قال عبد بن سعيد: كان أبو شريك يحيى بن يزيد المرادى يتشيّع. توفى آخر شعبان سنة ست وأربعين ومائتين.

.1389 - يحيى بن يعمر الرّعينىّ:

شهد فتح مصر، وكان رأسا فى الطلب بدم عثمان.

.ذكر من اسمه (يريم):

.1390 - يريم بن عامر بن سعد بن ذهل بن الأحدس بن سهل الرّعينىّ:

له إدراك. شهد فتح مصر هو وأخوه عقبة.

.ذكر من اسمه (يزيد):

.1391 - يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر القرشى المحاربى:

يكنى بـ (أبى عبد الرحمن). صحابى شهد فتح مصر، واختط بها، وله بها عقب. ولا رواية له بمصر.

.1392 - يزيد بن أبى حبيب المصرى:

اسم أبيه سويد، مولى شريك بن الطّفيل العامرى. يكنى أبا رجاء. لقى عبد الله بن الحارث بن جزء. روى عن سالم، ونافع، وعكرمة، وعطاء روى عنه ابن لهيعة، والليث، وآخرون. كان مفتى أهل مصر، وكان حليما عاقلا. وهو أول من أظهر العلم بمصر، والكلام فى الحلال والحرام، ومسائلهما.
وقيل: إنهم كانوا- قبل ذلك- يتحدثون بالفتن والملاحم، والترغيب فى الخير. وهو أحد ثلاثة جعل إليهم عمر بن عبد العزيز الفتيا بمصر. مات سنة ثمان وعشرين ومائة. روى عنه الأكابر من أهل مصر. وقال ابن لهيعة: إنه ولد سنة ثلاث وخمسين.

.1393 - يزيد بن خالد بن مسعود بن خولى النّخلانىّ:

نخلان من سبأ. وكان على الشرط بمصر. توفي في سنة خمس وستين ومائتين.

.1394 - يزيد بن رئاب الأسلمى:

شهد هو، وأخوه فتح مصر.

.1395 - يزيد بن رباح القرشى السهمى المصرى:

يكنى أبا فراس. روى عن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، وأم سلمة. روى عنه بكر بن سوادة، وجعفر ابن ربيعة، ويزيد بن أبى حبيب. توفى سنة تسعين. قال سعيد بن عفير: شهد فتح مصر. ولا يصح.

.1396 - يزيد بن أبى زياد- وقيل: ابن زياد- الأسلمى:

له ذكر فى الصحابة. يعد فى أهل مصر. روى عنه يزيد بن أبى حبيب.

.1397 - يزيد بن السجوح التجيبى العامرى:

شهد فتح مصر، وولى غزو البحر، وهو صاحب المسجد الذي فى زقاق الطحاوى بالمصوصة.

.1398 - يزيد بن سعيد الإسكندرانى:

يعرف بـ (الصّبّاحى). ونسبوه إلى موالى (بنى سهم). يكنى أبا خالد. يروى عن مالك بن أنس، والليث بن سعد، وضمام ابن إسماعيل، وعبد الله بن وهب. وتوفي في صفر سنة تسع وأربعين ومائتين، وكان آخر من حدّث عن مالك بمصر، فيما أعلم.

.1399 - يزيد بن سويد الصّدفىّ:

له صحبة، وشهد فتح مصر. ذكروه فى كتبهم.

.1400 - يزيد بن عبد الله بن خذامر:

أصله من الفرس. من موالى سبأ، ولى قضاء مصر.

.1401 - يزيد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بلال الحضرمى:

يكنى أبا خالد. ولّاه غوث بن سليمان القاضى خلافة، وكان- قبل ذلك- على قضاء (إخميم).

.1402 - يزيد بن عبد العزيز الرعينى الحجرى المصرى:

روى عن يزيد بن محمد القرشى. روى عنه سعيد بن أبى أيوب، وابن لهيعة. عداده فى الموالى.

.1403 - يزيد بن عمرو المعافرى المصرى:

من بنى (صنّم). يروى عن عبد الله بن عمرو، وأبى ثور الفهمىّ. ولى العرافة، وبعثة الطالعة.

.1404 - يزيد بن قيصم البهزىّ:

له إدراك. شهد فتح مصر، وذكروه فى كتبهم.

.1405 - يزيد بن ملجم المرادى:

له إدراك. أخو عبد الرحمن، شهد فتح مصر.

.1406 - يزيد بن ناجية اللخمى:

من بنى بحر بن سوادة. كان شريفا فيهم. شهد فتح مصر، وله رواية عن أبى ذرّ. روى عنه يزيد بن عمرو المعافرى.

.1407 - يزيد بن نعيم بن شجرة بن يزيد التجيبى:

ثم الأيدعانىّ: له إدراك. شهد فتح مصر، وكان من الفرسان المعدودين.

.1408 - يزيد بن يوسف بن جرجس- ويقال: جرجيس- الفارسى المصرى:

يروى عن يزيد بن أبى حبيب. روى عنه عبد الله بن المسيب البلوى. مات سنة اثنتين وأربعين ومائة.

.ذكر من اسمه (يعفر):

.1409 - يعفر بن عريب بن عبد كلال الرّعينى القتبانىّ الطّحاوى:

زعموا أنه شهد فتح مصر. وفى ذلك نظر.

.ذكر من اسمه (يعقوب):

.1410 - يعقوب القبطى (مولى بنى فهر):

كان ممن بعثه المقوقس مع مارية، فيقال: إن له صحبة. وقيل: إنه لما أسلم، تولّى بنى فهر. رأيت فى كتابـ (سعيد بن عفير): حدثنى رشدين بن سعد، عن حيوة، عن بكر بن عمرو، عن إبراهيم بن مسلم بن يعقوب الفهرى، عن أبيه، عن جده، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وصلّى معه الصبح، فما سمعت شيئا- قط- أحسن من قراءته. لم أجد هذا الحديث فى غير كتاب ابن عفير. أخرجه لى حسين بن زيد، عن أسد بن سعيد بن كثير بن عفير.

.ذكر من اسمه (ينة):

.1411 - ينّة الحمراوى:

شهد فتح مصر، وكان عريف الحمراء، وكان فى شرف العطاء بمصر، وهو والد عبد الرحمن بن ينّة. قاله سعيد بن عفير.

.ذكر من اسمه (يوسف):

.1412 - يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القمّنىّ:

نسبوه فى موالى رعين لآل عبد الأعلى بن سعيد الجيشانى. يكنى أبا الحسن. توفى بـ (قمّن) - قرية من قرى مصر- فى رجب سنة خمس عشرة وثلاثمائة. يروى عن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، وأبى موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفى. روى عنه محمد بن الحسين بن الإبرىّ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ.

.1413 - يوسف بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس الفارسى:

يكنى أبا يزيد. روى عن ابن لهيعة، وابن وهب، والليث، ومالك، والشافعى. كان رجلا صالحا. توفى يوم السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة خمس ومائتين. روى الحارث بن مسكين، عنه، عن ابن وهب أشياء فاتته عن ابن وهب، فرواها عنه.

.1414 - يوسف بن يحيى القرشى البويطىّ المصرى:

يكنى أبا يعقوب. كان من أصحاب الشافعى، وكان متقشفا. حمل من مصر أيام المحنة والفتنة بالقرآن إلى العراق، فأرادوه على الفتنة فامتنع، فسجن ببغداد، وقيّد، وأقام مسجونا إلى أن توفي في السجن والقيد ببغداد سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. وقد كتب عنه شىء يسير.

.1415 - يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم القرشى القراطيسى المصرى، مولى عبد العزيز بن مروان:

يكنى أبا يزيد. ثقة. كان معمّرا قد رأى الشافعى. بلغت سنّه مائة سنة إلا أربعة أشهر، وكان ثقة صدوقا. ويقال: إنه ولد فى آخر سنة أربع وثمانين ومائة، وتوفي في ربيع الأول سنة سبع وثمانين ومائتين.

.ذكر من اسمه (يونس):

.1416 - يونس بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصّدفىّ:

من أهل مصر. يكنى أبا سهل. سمع عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم، وأبا عبد الرحمن النسائى. حدثت عنه. توفى ليلة الثلاثاء لعشر خلون من صفر سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، وكان من أفضل أهل زمانه.

.1417 - يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة بن حفص بن حيّان الصّدفىّ المصرى:

يكنى أبا موسى. وأمه فليحة بنت أبان بن زياد بن نافع التجيبى، مولى بنى الأوّاب من تجيب. روى عن أشهب، وابن وهب، والشافعى. روى عنه ابنه أحمد والد أبى سعيد بن يونس، ومسلم، والنسائى. دعوتهم فى (الصّدف)، وليسوا من أنفسهم ولا مواليهم. توفى غداة يوم الاثنين ليومين مضيا من ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين. وكان مولده فى ذى الحجة سنة سبعين ومائة، فيما حدثنى أبى.

.1418 - يونس بن ياسر بن إياد الخبائرى: مصرى، روى عنه سعيد بن كثير بن عفير فى الأخبار. توفى سنة أربع ومائتين، وكان ثقة.

.باب الكنى:

.حرف الهمزة:

.1419 - أبو الأسود:

مرثد بن جابر العبد. له وفادة.

.1420 - أبو الأعور السّلمىّ:

عمرو بن سفيان السلمى. يقال: قدم مصر مع مروان ابن الحكم سنة خمس وستين. وفيه نظر. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلىّ.

.1421 - أبو أفلح الهمدانى المصرى:

روى عن رجل من همدان، وآخر من مراد، عن أبى الدرداء.

.1422 - أبو أيوب الأنصارى الصحابى:

هو خالد بن زيد الأنصارى الخزرجى. قدم مصر فى البحر سنة ست وأربعين.

.حرف الباء:

.1423 - ابن بسّامة:

بوّاب بالإسكندرية. له مع عمرو بن العاص قصة.

.1424 - أبو بصرة الغفارى الصحابى:

شهد فتح مصر، واختط بها، ومات بها، ودفن فى مقبرتها. روى ابن لهيعة، عن الحسن بن ثوبان، عن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج، عن أبى بصرة الغفارى - رضى الله عنه -، قال: مصر خزائن الأرض كلها، وسلطانها سلطان الأرض كلها، ألا ترى إلى قول يوسف - عليه السلام - لملك مصر: {اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ}، ففعل، فأغيث بمصر، وخزائنها- يومئذ- كلّ حاضر، وباد من جميع الأرض. وقال تعالى: {وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ}. فكان ليوسف- بسلطانه بمصر- جميع سلطان الأرض كلها؛ لحاجتهم إليه، وإلى ما تحت يديه.

.حرف الجيم:

.1425 - أبو جندب العتقىّ:

له صحبة. شهد فتح مصر، وليس له حديث.

.حرف الخاء:

.1426 - أبو خراش الرّعينىّ:

روى عنه عمران بن عبد الله بن شرحبيل بن حسنة، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزنىّ. وعن أبى خراش الرعينى، قال: أسلمت وعندى أختان، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: «طلّق أيّتهما شئت». لا يعرف لأبى خراش، ولا لعمران الراوى عنه غير هذا الحديث.

.حرف الدال:

.1427 - أبو درّة البلوىّ:

له صحبة، وشهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية.
وقال على بن الحسن بن قديد: رأيت على باب داره؛ هذه دار أبى درّة البلوى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشرّف وكرّم.

.حرف الراء:

.1428 - أبو الرّبذاء البلوىّ:

ياسر، مولى الربذاء بنت عمرو بن عمارة بن عطية البلويّة. شهد فتح مصر، وله صحبة. وكان ولده بمصر.
روى سعيد بن عفير، قال: كان أبو الربذاء ياسر عبدا لامرأة من (بلىّ)، يقال لها: الرّبذاء، فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ به، وهو يرعى غنم مولاته، وله فيها شاتان، فاستسقاه النبي صلى الله عليه وسلم، فحلب له شاتيه، ثم أراح، وقد حفلتا. فأخبر مولاته فأعتقته، فاكتنى بأبى الربذاء. حرّف اسمه فى الرواية، فقيل: الرّمداء بالميم، والدال المهملة. وحديثه يرويه ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، عن أبى سليمان مولى أم سلمة، عنه.

.1429 - أبو رهم السّماعىّ:

أحزاب بن أسيد. أدرك الجاهلية، وعداده فى التابعين. قال أبو رهم فى قوله تعالى: {أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي}، قال: ولم يكن- يومئذ- فى الأرض ملك أعظم من ملك مصر، وكان جميع أهل الأرضين يحتاجون إلى مصر. وأما الأنهار، فكانت قناطر وجسورا بتقدير وتدبير، حتى إن الماء يجرى من تحت منازلها وأفنيتها، فيحبسونها كيف شاءوا. فهذا ما ذكره الله سبحانه فى مصر من آى الكتاب العزيز بصريح الذكر.
وقال أبو رهم- أيضا- فى قول الله سبحانه: {فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ* وَكُنُوزٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ} كانت الجنات بحافتى النيل من أوله إلى آخره من الجانبين ما بين أسوان إلى رشيد، وسبعة خلج: خليج الإسكندرية، وخليج سخا، وخليج دمياط، وخليج سردوس، وخليج منف، وخليج الفيوم، وخليج المنهى متصلة، لا ينقطع منها شىء عن شىء، وزروع ما بين الجبلين، كله من أول مصر إلى آخرها، مما يبلغه الماء. وكان جميع أرض مصر كلها تروى- يومئذ- من ستة عشر ذراعا؛ لما قد دبّروا من قناطرها وجسورها. والمقام الكريم: المنابر. كان بها ألف منبر.

.حرف الزاى:

.1430 - أبو الزّعراء البلوىّ:

صحابى، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية.

.1431 - أبو زمعة البلوى:

من أصحاب الشجرة. روى عنه أبو قيس مولى بنى جمح. عداده فى أهل مصر. أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد ابن إسحاق الصغانى، حدثنا عثمان بن صالح، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة، عن أبى قيس مولى بنى جمح، قال: سمعت أبا زمعة البلوى، وكان من أصحاب الشجرة، ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم، أتى يوما إلى الفسطاط، فقام فى الرّحبة، وقد بلغه عن عبد الله بن عمرو بعض التشديد، فقال: لا تشدّدوا على الناس، فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قتل رجل من بنى إسرائيل تسعة وتسعين نفسا، ثم أتى إلى راهب، فقال: إنى قتلت تسعة وتسعين نفسا، فهل لى من توبة؟! فقال: لا. فقتل الراهب. ثم أتى إلى راهب آخر، فقصّ عليه قصته، فقال: إن الله غفور رحيم، فتب إليه. فتاب، ولزمه، وصار من عظماء بنى إسرائيل.

.حرف السين:

.1432 - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف:

روى الليث بن سعد، أن حكيم بن أبى راشد حدثه عن أبى سلمة بن عبد الرحمن: أنه وقف على جزّار، فسأله عن السعر، فقال: بأربعة أفلس الرّطل. فقال له أبو سلمة: هل لك أن تعطينا بهذا السعر ما بدا لنا، وبدا لك؟ قال: نعم. فأخذ منه أبو سلمة، ومرّ فى القصبة، حتى إذا أراد أن يوفيه، قال: بعثنى بدينار، ثم قال: اصرفه فلوسا، ثم وفّه.

.حرف الضاد:

.1433 - أبو الضّبيس الجهنىّ:

ذكر الواقدى: أنه صحابى، ذكر فيمن نزل الإسكندرية، كان من أصحاب الشجرة، وتوفي في آخر خلافة معاوية.

.حرف العين:

.1434 - أبو عامر الحجرى:

من حجر الأزد. وقيل: المعافرى. ويقال: عامر. والصحيح: أبو عامر. اسمه عبد الله بن جابر. روى عن أبى ريحانة الأزدى. روى عنه عبد الملك بن عبد الله الخولانى، وأبو الحصين الهيثم بن شفىّ الرّعينىّ.

.1435 - أبو عبد الله القينىّ:

له صحبة. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلىّ، وقيل: إن شيخ الحبلى يكنى أبا عبد الرحمن.

.1436 - أبو عبد الرحمن الجهنىّ:

له صحبة، وهو يعدّ فى أهل مصر. يقال له: القينىّ.

.1437 - أبو عبد الرحمن الفهرى:

شهد فتح مصر.

.1438 - أبو عطية المزنى:

روى حديثه بكر بن سوادة، عن عبد الرحمن بن عطية، عن أبيه، عن جده. عداده فى أهل مصر.

.1439 - أبو علقمة الفارسى المصرى:

مولى بنى هاشم، مولى ابن عباس. سكن القيروان، وأوطنها. كان على قضاء إفريقية، وكان أحد الفقهاء الموالى، الذين ذكرهم يزيد بن أبى حبيب. روى عنه يعلى بن عطاء، وشراحيل بن يزيد المعافرى.

.1440 - أبو عيّاش المعافرى المصرى:

هو أبو عيّاش بن النعمان. روى عن جابر بن عبد الله فى الأضحية، وعن علىّ بن أبى طالب، وأبى هريرة، وسهل بن سعد. روى عنه يزيد بن أبى حبيب، وخالد بن أبى عمران، وبكر بن سوادة.

.حرف الغين:

.1441 - أبو غطيف الهذلىّ:

يروى عن حاطب بن أبى بلتعة عن عمر فى (الملاحم)، وعبيد بن رويفع عن عمر) روى عنه بكر بن سوادة.

.حرف الفاء:

.1442 - أبو فاطمة الأزدى:

يقال له: الليثى، وهو الدّوسىّ. شهد فتح مصر. روى عنه كثير بن كليب، وإياس بن أبى فاطمة.

.حرف القاف:

.1442 - أبو قيس السهمى:

مولى عمرو بن العاص، يروى عن ابن عمرو، ومولاه عمرو بن العاص، وأم سلمة. روى عنه عبد الرحمن بن جبير المصرى، وابنه عروة بن أبى قيس، ويزيد بن أبى حبيب. يقال: إنه رأى أبا بكر الصديق. وكان أحد فقهاء الموالى، الذين أدركهم يزيد بن أبى حبيب. واسمه عبد الرحمن بن ثابت. وشهد فتح مصر، واختط بها، ومات سنة أربع وخمسين، فيما ذكر ربيعة الأعرج، عن ابن لهيعة. وقال محمد بن سحنون فى كتابه: إنه عبد الرحمن بن الحكم مولى عمرو بن العاص، يكنى أبا قيس. وهو خطأ، وإنما أراد أبا قيس مالك بن الحكم الحبشى.

.حرف الميم:

.1444 - أبو مالك:

نزل مصر. روى عنه سنان بن سعد. روى ابن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب، عن سنان بن سعد، عن أبى مالك، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين، فقال: هم خدم أهل الجنة.

.1445 - أبو محمد الأنصارى:

شهد فتح مصر.

.1446 - أبو مسلم المرادى:

له صحبة. كان على شرطة عمرو بن العاص بمصر. روى عنه عمرو بن يزيد الخولانى أخو ثابت.

.1447 - أبو معن الإسكندرانى:

أدرك عمر بن عبد العزيز. روى عنه الليث بن سعد، وأسامة بن زيد. ولم نجد له حديثا عند المصريين. وقال لى أبو جعفر الطحاوى: إنه من خولان. توفى بعد الخمسين ومائة.

.1448 - أبو مليكة الكندىّ:

له صحبة. يعد فى المصريين. ويقال له: البلوىّ. وللمصريين عنه حديثان، أو ثلاثة. روى عنه علىّ بن رباح، وثابت بن رويفع.

.حرف الهاء:

.1449 - أبو الهيثم المصرى:

مولى عقبة بن عامر الجهنى، اسمه كثير. روى عن عقبة بن عامر حديث «من رأى عورة فسترها».
وقيل: بينهما دخين الحجرىّ. روى عنه كعب بن علقمة التنوخى. حديثه معلول.

.حرف الواو:

.1450 - أبو وهب الجيشانىّ المصرى:

وجيشان من اليمن. يقول أهل العلم بالعراق: إن اسم أبى وهب هذا ديلم بن هوشع، وهو عندى خطأ، حملوه على ديلم بن هوشع الصحابى. واسم أبى وهب الجيشانى هذا عبيد بن شرحبيل.
روى عن عبد الله عمرو بن العاص، وأبى خراش. روى عنه يزيد بن أبى حبيب، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أيوب، وابن لهيعة، والليث بن سعد المصريون.

.1451 - أبو وهب الكلاعىّ:

روى عن عبد الله بن عمرو. روى عنه عبد الرحمن ابن مرزوق. فيه نظر.

.حرف الياء:

.1452 - أبو يقظان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم:

وهو فى جملة الصحابة، الذين دخلوا إفريقيّة، وغزا منها صقلية، وسكن مصر. حدثنى أبى، عن جدى، قال: حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث: أن أبا عشّانة المعافرى، حدثه أنه سمع أبا اليقظان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصقلية، يقول: «أبشروا، فو الله، لأنتم أشدّ حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم- ولم تروه- من عامّة من رآه». وذكر أن أبا يقظان هذا هو عمّار بن ياسر، وذلك- عندى- وهم.

.باب النساء:

.حرف الألف:

.1453 - أسماء بنت عبد الله بن ربيعة بن جزى بن خالد بن جبر بن وهب بن الأوّاب:

هى أم عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية التجيبى، الذي كان على شرطة مصر فى أيام عبد العزيز بن مروان.

.حرف الحاء:

.1454 - حصنة بنت عثمان بن عبد الرحمن بن أسعد السّبائى:

أم عبد الأعلى بن سعيد الجيشانى.

.حرف الراء:

.1455 - ريحانة بنت الحارث بن تبيع المدلّىّ:

أم عبد الله بن ليشرح بن عبد كلال الرّعينىّ.

.حرف الشين:

.1456 - شريرة بنت الحارث بن عوف بن قتيرة:

أم الحكم بن حارثة بن سلامة بن عوف بن حارثة بن قتيرة التجيبى. ذكر ابن عفير أنها فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكر ذلك عنها ابنها الحكم بن حارثة.

.حرف الغين:

.1457 - غفيرة:

امرأة توبة بن نمر (قاضى مصر): تكنى أم محمد، وذكر أنها كانت من عليّات النساء، وأهل الفضل.

.حرف الفاء:

.1458 - فاطمة بنت عبد الرحمن بن أبى صالح الحرّانىّ عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد الرّبعىّ البكرى:

تكنى أم محمد. مولدها ببغداد، وأقدم بها إلى مصر، وهى حدثة. سمعت من أبيها عبد الرحمن بن أبى صالح. وطال عمرها، فجازت الثمانين. وكانت تعرف بالصوفية؛ لأنها أقامت تلبس الصوف، ولا تنام إلا فى مصلّاها بلا وطاء فوق ستين سنة. سمع منها ابن أخيها عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الرحمن بن أبى صالح.
وقال لى أبو صالح أحمد بن عبد الرحمن: إنه سمع منها مع أبيه عبد الرحمن بن القاسم. وأرانى سماعه على كتاب من كتب أبيها بخط أبيه أبى مسلم. توفيت سنة اثنتى عشرة وثلاثمائة.

.1459 - فليحة بنت أبان بن زياد:

أم يونس بن عبد الأعلى.

.حرف القاف:

.1460 - أم القاسم بنت حيويل بن ناشرة المعافرى:

هى أم عبد الحميد بن زكريا بن الجهم العبدرىّ. يأتى ذكره.

.1461 - قديسة بنت الربيع بن عون بن خارجة بن حذافد السهمى:

أم عبد الرحمن ابن إبراهيم بن الزبير بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف.
تم- بحمد الله- تجميع ما تيسر لى من بقايا كتاب (تاريخ المصريين) لمؤرخنا المصرى (ابن يونس الصدفى).